水浒中描写吴用，人号智多星，谋略敢欺诸葛亮。可是纵观水浒中的吴用与三国演义中的诸葛亮，两人无论在策略和智谋方面相比相差却是甚远。纵观水浒，吴用看似出计不少，神机妙算，但仔细一看，几乎全是一些的馊主意。不仅为人所不齿，还没什么大用处。给大家举一例子，因为写反诗被抓要被砍头，众好汉准备营救。吴用便伪造了蔡太师的书信，让戴送给蔡九知府，却被人家一眼！原因是因为用错了印章，结果没救出来，还把戴搭了进去。
可见吴用此人不过是一个破落秀才罢了，终究是没什么见识和眼界，压根就不懂人家高层官员家里的生活和工作细节。除了这个例子，吴用除了会逼得其他好汉，不得不上梁山，还出过什么好计策？卢俊义，大富豪，有钱人，日子过得好好的，却被吴用弄得，自己都差点挂了。“智”取生辰纲，吴用识人不明，明知白胜好赌成性靠不住还要拉上他。结果今天取，隔天被抓，这算哪门子的“智取”？征方腊，吴用并无半分出彩计策，致使众好汉死伤惨重才惨胜。
就这样的水平，吴用也敢以诸葛亮自比，称自己为“加亮先生”，诸葛亮若是泉下有知，不知有何感想？最重要的是，为了自己能被成功招安，为了自己的利禄，吴用这个破落秀才和联手，将梁山众兄弟当成自己和朝廷讨价还价的筹码和资本。众兄弟死的死、伤的伤，却是为他和做了嫁衣。一流的军师，能在战略高度上把握全局并及时给出执行策略；二流的军师，能在一场具体的战斗中提供合理的战术指导，帮助己方获胜。 而吴用，不仅性格无比，从他的具体表现来看，也只能算一个不入流的军师。智多星“无用”，施耐庵在起名的时候，不就已经向我们暗示了这一点吗？历史上可能没有吴用，但水浒中他却是将近900年前的实实在在的人物。他肚中颇有笔墨，胸中缺少大志，有些小聪明，是个生长在农村的小知识的代表。历史上虽然有诸葛亮其人，但他不是三国演义中的诸葛亮。后者是理想、忠诚和智慧的，是让人可望不可及的半人半神的典型。返回搜狐，查看更多 推荐：
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