水浒中描写吴用,人号智多星,谋略敢欺诸葛亮。可是纵观水浒中的吴用与三国演义中的诸葛亮,两人无论在策略和智谋方面相比相差却是甚远。纵观水浒,吴用看似出计不少,神机妙算,但仔细一看,几乎全是一些的馊主意。不仅为人所不齿,还没什么大用处。给大家举一例子,因为写反诗被抓要被砍头,众好汉准备营救。吴用便伪造了蔡太师的书信,让戴送给蔡九知府,却被人家一眼!原因是因为用错了印章,结果没救出来,还把戴搭了进去。 可见吴用此人不过是一个破落秀才罢了,终究是没什么见识和眼界,压根就不懂人家高层官员家里的生活和工作细节。除了这个例子,吴用除了会逼得其他好汉,不得不上梁山,还出过什么好计策?卢俊义,大富豪,有钱人,日子过得好好的,却被吴用弄得,自己都差点挂了。“智”取生辰纲,吴用识人不明,明知白胜好赌成性靠不住还要拉上他。结果今天取,隔天被抓,这算哪门子的“智取”?征方腊,吴用并无半分出彩计策,致使众好汉死伤惨重才惨胜。 就这样的水平,吴用也敢以诸葛亮自比,称自己为“加亮先生”,诸葛亮若是泉下有知,不知有何感想?最重要的是,为了自己能被成功招安,为了自己的利禄,吴用这个破落秀才和联手,将梁山众兄弟当成自己和朝廷讨价还价的筹码和资本。众兄弟死的死、伤的伤,却是为他和做了嫁衣。一流的军师,能在战略高度上把握全局并及时给出执行策略;二流的军师,能在一场具体的战斗中提供合理的战术指导,帮助己方获胜。 而吴用,不仅性格无比,从他的具体表现来看,也只能算一个不入流的军师。智多星“无用”,施耐庵在起名的时候,不就已经向我们暗示了这一点吗?历史上可能没有吴用,但水浒中他却是将近900年前的实实在在的人物。他肚中颇有笔墨,胸中缺少大志,有些小聪明,是个生长在农村的小知识的代表。历史上虽然有诸葛亮其人,但他不是三国演义中的诸葛亮。后者是理想、忠诚和智慧的,是让人可望不可及的半人半神的典型。返回搜狐,查看更多 推荐:
|